[转帖]玩虫一秋 玩罐一世(蘇州蘇曉紅老師)

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太阳出来了，对苏晓红是件好事。春节以来天没怎么暖和过，门前装着土窑的小屋子，卷帘门紧闭至今；家里工作间，几十个做好形状的蟋蟀盆层层叠放着，在连绵细雨的日子里，阴干的速度分外缓慢。这些蟋蟀盆此前已经过繁复的步骤———买来的泥先要去粗取精，搅拌过滤，澄得越来越细；并且反复踩踏，使之结实而有韧劲；再通过工艺师的手，将之塑造成蟋蟀盆的形状。
    眼前的蟋蟀盆，还在等着阴干，阴干后还得去晒太阳，这样算下来，距离入窑烧制尚需时日。但打听蟋蟀盆的人早已一拨又一拨，过年后的电话问候没停过，顺带着总问一句：啥辰光有新作品出来？还有性子急的，忍不住驱车赶来，似乎只有白跑一趟亲眼证实没货，才能够杀杀心中的念想。这样的心急火燎，原因还在于，一个工艺师一年能烧的盆实在有限，———至少相对于庞大的市场需求而言，确实是少了点。而苏州出名的蟋蟀盆师傅，也就那么几个，盆友们各有各的最爱。
    两种盆最受推崇：北盆和南盆。苏州的盆，便是所谓南盆。

虫与盆的邂逅
    蟋蟀盆，蟋蟀罐，蛐蛐罐，说的都是同一种东西，给蟋蟀们的家。
    蟋蟀这东西，老早就威风了，达官显贵乃至民间玩蟋蟀斗蟋蟀从来不乏其人，《聊斋志异》里的“促织”篇，写尽那样的社会风气。秋虫中，数蟋蟀长得有型，带点人见人爱的意思，连农村里的孩子，都喜欢翻开荒地的瓦片，捉几只蟋蟀消磨童年。在那沾着泥土气息的昆虫身上，成人们也能找回些童年的影子，听它吟唱起诗意的秋声。
    玩蟋蟀的，不少是富贵人、有闲人。到了秋时，最有名的蟋蟀产地如山东宁阳宁津，便吸引玩家络绎不绝从全国赶去，在那边常常一呆十数日，甚至一两个月；钱多的主，开着房车去的。
    蟋蟀说起来是破坏庄稼的害虫，而且个性凶狠，善鸣而好斗，同类之间上演“勇战三秋”不会嘴下留情。斗蟋蟀说起来规矩多的，野生的斗野生的，人工培育的斗人工培育的，重量级别要对等，而且切不可舞弊。如今做起手脚说来也传奇，有在蟋蟀嘴里藏针的，有给蟋蟀灌药水的———这药水价格吓人，但有麻醉的功能，蟋蟀变得更狠，牙齿和腿被咬残了，还在那边困兽犹斗。因此就像运动员比赛，蟋蟀上阵前要先过堂，检查有无舞弊。
    将时间花在这样的赌博中，显然不是好事；即便不赌，也有玩物丧志之嫌。可有的玩法也很雅，就是玩蟋蟀罐，这该是工艺层面的陶冶心性，有些买家玩着玩着有了艺术的感觉，竟还能给工艺师提各式各样的建议，颇有创意的火花。
    每个养蛐蛐的人，都喜欢蟋蟀盆。那些勇而壮的蟋蟀们从自然界中被请了出来，吃的是麦片和玉米粉，住的是身价不菲的罐子，它们没有广阔的地盘，却有一份异常优渥的待遇。
泥与火的艺术
    做蟋蟀盆要一项本事：熟谙泥和火相遇时可能遇到的各种情况。
    做盆的泥，大多来自陆墓附近的田地和河浜边。同样是这里的泥，还孕育了故宫地面上铺就的金砖。
    陆墓的泥，特别有黏性，而且砂质极少，也许优点早就被古人看中，要不苏州历来的蟋蟀罐怎么都在这里做？还别说，其他地方真难找到适合的泥。苏晓红回忆起一次尝试，有年冬天，很冷很冷的东山，太湖围网，挖机挖泥，他就想试试太湖的泥。于是在朋友的帮助下，他坐着一条快艇到了太湖中，搞回不少泥，装进蛇皮袋，瑟瑟发抖中带到了家。这泥啊，细腻光滑，一摸就心动，然而一做器物，就不对头了，含沙量太大，完全不能用！含沙多的泥，是做不成东西的，型都搞不成，烧了更是裂掉。
    这泥其实真是讲究的，搅拌过滤澄细后，最后剩下的不足四成。也就说你有10吨土，最后能用的不过4吨。长期用手弄泥，苏晓红伸出双手，说：“粗糙得像是锉刀了！”
    做好型，还得阴干，再让太阳晒，最后才烧。遇到轰轰烈烈的大火，它将发生一次质变。同样的泥，在不同方式的炙烤下，将变成三种优雅的颜色，青盆、红盆和黑盆。所谓青盆，其实更近白色，挺素洁的，用1000多度的焖火烧制；红盆色泽古朴，它是明火烧的，火直接会接触到盆，温度800到850度左右就够了；至于黑盆，则要加入砻糠，砻糠的烟薰成了这种黑，烧制温度在900度到950度。有意思的是，青盆和红盆，烧3个多小时就够，可黑盆却要7个小时才行，温度必须慢慢的、慢慢的上去，不能升得太快。
    这三种天然的颜色，玩蛐蛐的人是看重的，至于掺入其他颜料烧出来的颜色，终究无法得到市场的认可。
    烧，又是个辛苦的活儿。苏晓红总是等天黑以后才烧，卷帘门打开，他坐在正对土窑的大门前，盯着柴火。柴火得有个度，看着火焰快落下去了，赶紧加柴；倘若烧过了头，或者烧得不足，都是无法原谅的大问题。烧窑的时候，苏晓红形容自己就像个弄烟囱灰的人，脸上熏得墨墨黑！
    这硬柴烧出来的火，据说是温性的，不像电炉或者煤气那种火，太刚了，完全不能用于蟋蟀盆的烧制。烧盆，让人明白火也是有性格的。
    泥与火的这番相遇，真是微妙。

制与藏的故事
    苏州陆墓的蟋蟀盆，历史由来已久，至今还能在市场上常常看到出自这里的古物。个中多少好勇斗狠的蟋蟀化作尘烟无人知晓，可这些泥做的盆罐却承受了数百年历史的风霜，留下了从前时代的无数信息。这些制盆者的后人，到今天仍继承着这份手艺，耕耘这方泥土，所谓“相城十绝”之一。
    还在十来岁的时候，苏晓红就养蛐蛐。在厂里那会儿，恰好有个同事喜欢做蛐蛐罐，就跟着去他家看看，便是这份偶然的业余爱好，让苏晓红学会了做蛐蛐罐，也意外铺就了未来这条谋生的路。
    作为一个工艺师，苏晓红是成功的。每年，买蟋蟀罐的顾客排着队来，这些顾客一个个成了朋友，说起泥说起罐，说起蛐蛐说起工艺，谈不完的话题。为了抢先买到盆，盆友们的人情投资不少，礼尚往来，狂送东西，从烟酒茶眼镜到瓷器紫砂壶，样样都有。有个细节能证实他作品的紧俏，苏晓红每次烧窑出炉，成功率90%左右，烧裂有纹的罐被他丢在角落里，却总有玩家能找出来，而且眼睛放光：想买。怎么谈价呢？他们也不问这次品多少米，却先问完好的什么价，然后按照一个完好作品的价钱，支付两个坏了的盆。他们觉得值。
    蟋蟀盆一般都抢手，有一对做得漂亮的，起初苏晓红不想卖，禁不住一台湾玩家再三想要，那片诚意让他实在难以回绝。碰到要说价钱，该是双方难以启齿的时候了，结果碰到这玩家爽快，说：“你先把两个包起来。”才包起来，他放下好几万元，抱了蟋蟀盆就走。
    对苏晓红来说，做蟋蟀盆的收获在于开阔了眼界，结交了天南海北的朋友，接触了他们的思想和内心。
    苏晓红喜欢朋友，喜欢安逸，喜欢喝几口酒。他爱妻子和女儿。女儿二十几岁了，长得清秀，但偏偏是智障，从小就落下的毛病，为给女儿看病，当年他放弃工作，花光了钱，一家人东奔西跑，终究也没能治好这病。为了照顾女儿，全身心疼爱女儿，他放弃了再生一个的计划。如今二十几年走过来，他看待此事依然豁达。“我现在是帮她打工，她是老板，”他转头笑着对女儿说，“我在给你打工啊。”
    还有一个照顾二十多年的人：母亲脑溢血瘫痪在床二十多年，于去年辞世，是他和妻子给了老人这么多年的看护和温暖。
    苏晓红将蟋蟀盆这门手艺看作老天的恩赐，在坎坷的命运面前，是蟋蟀盆点亮了他的人生和希望。

上峰上

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好文

帝王之石

杭州老顽童

    

陳先生老底

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陳先生老底

裂头丶邋遢黄

蛩翰

好文笔！写出了真实的苏晓红。

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