玩蟀感悟

王飞鸿

  这里没有老法师，只有互相学习的伙伴和老玩童。

  我个人认为，蟋蟀不管任何一品种，都有优劣之分，有许多爱好者往往挑虫看色相，但忽略一点，不起眼的虫也会出将，实力派与偶像派的歌星明星都在舞台上表演，而且都有各自追捧的粉丝。挑蛐蛐也是同样的道理。色相好的虫往往价钱高与普通的，而普通的虫都是挑剩下来的，价钱自然下来，我前面说过任何虫品都有劣优，关键你运气如何。

   昨天我在蟀摊闲坐，一位爱好者在30元一条罐内挑了许久，终于挑了二只满意的虫付了钱，我都没看他的虫，对他说我从五元一条中随手拿一条不起眼的独腿与你排一下，他说行，我说你帮我找一条独腿出来，他很快从五元罐内找出了一条独腿，放进斗盆，他也将挑的虫放进去，没掐几下他二只蟀哥都败下阵来，他拿起斗盆仔细观察独蟀，还看出独蟀前抱爪花掉的，他摇着脑袋说看不懂，最后他是拿着独腿回家的，败下阵的我拿回家。为什么我会拿败将回家，因为这二虫品相确实不错，就是欠时过早破了口，待我调养到时定能取胜那独腿，我已与买虫爱好者约定，九月中下旬我在此摆擂台，欢迎爱好者参与。重温儿时露天玩蟀之景，届时拍成视频供友友们分享。我个人认为，虫最好的出斗时间是成虫后一月之后起色，别玩得过急，应耐心调养，俗话说三分虫品七分养，记住这句话没错。

   有不同观点可以一起探讨，因为这里没有老法师，只有互相学习的伙伴。虫海无际慢慢游，游到白头不见岸。

赵王还是赵王

沙发!

赵王还是赵王

好文,欣赏了!

猕猴

平头宜昌

千江月

楼主发贴辛苦！

在水一方

你够狠，欺负人家不懂虫

秋雅百事可乐

文虽短，但是在理，3分选，5分养，2分斗。与其大家在如何选虫上钻牛角尖倒不如在如何养虫上多钻研钻研。

王飞鸿

秋雅百事可乐 发表于 2013-9-8 18:14

                               
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文虽短，但是在理，3分选，5分养，2分斗。与其大家在如何选虫上钻牛角尖倒不如在如何养虫上多钻研钻研。[s: ...

你说得很对，昨天我在国虫网发了此帖，有位虫友发了一个姆指朝下的图，我回言举了一例。
举个实例给你，一位钳工技师，工作中遇到一件很容易修的设备故障，可当时他手头上没有工具，无法显示自已的技能，结果引起了设备停运，给生产带来了影响。三分技能七分工具。有好虫在手更要精心调养，各种条件具备，即便出战不利也心安理得，因为强虫还有更强虫。  发表于 昨天 19:46

一介布衣

王飞鸿 发表于 2013-9-8 19:16

                               
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你说得很对，昨天我在国虫网发了此帖，有位虫友发了一个姆指朝下的图，我回言举了一例。
举个实例给你 ...

昨天国虫网应该不能发贴吧，因为国虫网因域名备案，现在还打不开！

王飞鸿

　　【秋虫至】

　　玩蟋蟀分三个阶段：收、养、斗。60岁的林为说：“到我现在这个年龄，特别喜欢的就是养这一块。”蟋蟀宜静养，养它的那段时间，人也跟着养性，走路、搬东西都轻轻的。怪不得著名收藏家、被称为 “京城第一大玩家”的王世襄称：“怡情养性应当是养蛐蛐的正当目的和最高境界。 ”

　　挑自己喜欢的东西怎么会累

　　黄梅天一过，林为就开始为迎接今年的蟋蟀做准备了。他把一百多个蟋蟀盆从车库里拿出来，先要用加了茶叶的开水煮，消毒、去味，然后再在大伏天里放到太阳底下曝晒、去潮。为了安置这些蟋蟀盆，他特意在客厅的电视柜旁辟出一大块空间，放了两个架子。每个盆放上去前都被小心擦拭了一番，还开了一条缝透气。

　　对于玩蟋蟀的人来说，秋天分成三个部分：早秋、中秋和晚秋。这和气象意义上的秋天关系不大，倒是和节气有点关系，分别对应了玩蟋蟀的“三部曲”：收、养、斗。

　　“从8月7日立秋，到9月7日前后的白露，主要是收蛐蛐；从白露到9月23日左右的秋分，主要是养蛐蛐。”林为说，“蛐蛐有个成长变化的过程，要到秋分以后颜色才会定下来。等它的品种定型后，你才能确定它是不是可以出去打仗。所以按照老法，斗蛐蛐要到秋分以后，一直斗到入冬”。王世襄在《秋虫六忆》里写道：“北京称蟋蟀曰"蛐蛐"。不这样叫，觉得怪别扭的。”林为说普通话时，也爱叫蟋蟀为“蛐蛐”。

　　他不仅在上海的花鸟市场里找蟋蟀，每年立秋一过，还要到外地去收蟋蟀。上周采访他时，他刚买好去河南的火车票，准备8日出发。“现在上海本地基本不出蛐蛐了，大都来自山东、河南等地。”他说，“到外地去收可以接触到第一手的蛐蛐，有成千上万只供你挑选，收蛐蛐的乐趣全在这个挑选的过程中。”

　　收蟋蟀的工具是一个编织筐，一堆竹管筒。竹管筒细细长长，一个筒放一只蟋蟀，口用棉花塞住，放进四四方方的编织筐里，每年总要带几百只蟋蟀回来。“从8月初开始，你只要在火车站看到这种编织筐就知道：噢，他是跟我一样去收蛐蛐的。”林为说。

　　在外地的一些蟋蟀市场，是由买主租摊位。“5块钱租个小凳子、小桌子，两块钱一杯茶，你就坐在那里等着。农民抓了蛐蛐会送过来，一包一包放在你桌上，你就挑吧。”他说，“挑好了跟他们谈价钱，3块、5块、10块，随便说。”

　　林为每次去收蟋蟀，总要待上一个星期到十来天。来回车票、住宿加上买蟋蟀，花费大概在3000元左右。问他看那么多蟋蟀累不累，他说：“你挑选自己喜欢的东西怎么会累啊？这个不可能累的。”

　　养蛐蛐时，电视都不敢看

　　收回来的蟋蟀，林为会再挑选一番，特别喜欢的留下，其余的送朋友。他说：“到我现在这个年龄，特别喜欢的就是养这一块。在这个过程中，你可以观察蛐蛐，它有各种变化，就像一个小孩长大一样，太有乐趣了。”

　　养蟋蟀，这个“养”字前面要加一个“静”。蟋蟀宜静养，人也跟着养性。“如果蛐蛐老是处在焦躁不安的情绪下，到秋分的时候，它的颜色就定不好。”林为说，“养蛐蛐的那段时间，要很静、很投入地为它服务，生怕惊动它。所以我连电视都不看，走路、搬东西都是轻轻的。”

　　养蟋蟀要喂它吃喝，给它打扫卫生，晚上还要放母蟋蟀进去陪它。伺候一百多只蟋蟀，林为每天要花上5小时。“其实换水、换饭很快的，两样东西，每个蛐蛐盆几十秒就换好了。但是换的时候，你总是想要趁机看看蛐蛐。”他说，“平时你不能老去看它，看它一次，就惊动它一次。老去看的话，再好的蛐蛐也要被你搞坏了。所以一天也就看个一两次，趁喂食的时候看看。”

　　这一点，王世襄在《秋虫六忆》里倒是也有描写：“……以上虽可以在一两分钟内完成，但方才开盖时，蛐蛐躲进了过笼，所以它是什么模样还没有看见呢。爱蛐蛐的人，忍得住不借喂蛐蛐看它一眼吗？要看它，需要打开过笼盖，怕它蹦，又怕折断须，必须小心翼翼，仔细行事，这就费工夫了。 ”

　　观察的时间久了，虫主对每只蟋蟀的特征、脾气性格都了如指掌。林为说：“从这一百只蛐蛐里，你拿一个出来，再丢进去，我马上把它找出来。你养的孩子，会认不出来吗？不可能认不出来。它们每个都不一样，有各自的特点。”

　　对于他来说，最享受的是在晚上十一二点的时候，把最偏爱的那十几只蟋蟀摊在地板上，盆盖全部打开，客厅灯关掉，只戴一个头灯，细细观察。

　　这时的蟋蟀也不乱跑，一般不会从盆里逃出来，“因为它处在比较安逸的环境里”。林为说：“这个时候气温降下来了，吃的东西都添足了，又有母的相伴，应该是最舒服的时候。要是它还不安定，到处乱爬，那有可能就是本身体质的问题了。这样的蛐蛐斗不好，要把它剔除掉。”

　　蟋蟀宜静养，反过来，养得好的蟋蟀也是不大叫的。“蟋蟀叫有时是要寻找配偶。当什么条件都满足它了，它是不叫的。要是一个人养一百只蛐蛐全部在叫，那说明他不会养，水平很差。”

　　好蛐蛐，宁愿战死也不投降

　　秋分过后，到了蟋蟀开斗的季节。古人赞蟋蟀有五德：“鸣不失时，是其信也；遇敌必斗，是其勇也；寒则归宇，识时务也；伤重致死，是其忠也；败则不鸣，知耻辱也。”在蟋蟀爱好者眼里，一个好蛐蛐就像英勇善战的将士一样，懂得“精忠报国”。

　　“去年我有一个蛐蛐，天天斗，连赢了八场。等到再要斗，跑去一看，它在盆里一动不动地死了。这样去世是最好的。它的精力已经用尽了，要是还坚持上场的话，那是会输掉的。”林为说，“还有一个蛐蛐也是类似的情况。它场场赢，赢到我看它已经不行了，准备拿回来养老。没想到跟我一起玩的几个人又悄悄拿去斗了。那一场它怎么斗呢？它已经不会走路了，就撑着站在原地不动，一直顶着。打到最后，它发力一口，把对方打败了。回到家一看，它已经死了。”说到这里，林为忍不住赞道：“我的蛐蛐，真好！”

王飞鸿

　　斗蛐蛐的什么形式都有，朋友间相约斗着玩的，参加友谊比赛的，甚至还有一些赌博性质的。林为说，有一群60多岁的“老工人”群体，主要以娱乐为主，不斗钱，只斗着玩。“叫他们"老工人"是因为（上世纪）七八十年代或者更早些时候，玩蛐蛐的主体阶层是工人。后来改革开放后，玩蛐蛐的个体户多了，工人反而少了。因为那时蛐蛐贵了，他们玩不起了。但还是有老工人玩，这个时候我们说起他们就有点尊敬的口吻了。因为他们经济情况跟玩蛐蛐已经有落差了，还在玩，说明是真喜欢。我们小区就有一个，每年买几百块钱的蛐蛐，斗着玩。”

　　甚至还有光养不斗的。林为说：“我有一个同学，他每年买一千块钱蛐蛐，连斗着玩都不斗，就是养蛐蛐，一直养到它老死。一千块钱现在不算什么，但他从（上世纪）90年代就开始了，每年买一千块，那时还是个大数字。他就是喜欢养。”

　　抓蛐蛐的过程，你在跟大自然交流

　　星期日周刊记者 韩小妮

　　听到知了的那一声叫，心情真是好

　　星期日周刊 （以下简称 “星期日”）：在外地收蛐蛐，除了到市场上挑，你会到地里看农民抓吗？

　　林为：会，我还会自己去抓。在上海，我吃完晚饭要出去跑一个小时的。所以到了外地，抓蛐蛐就当是锻炼身体了。吃好饭跟同去的朋友聊聊天，大概八九点钟出去抓，12点之前回来睡觉。

　　我去年在河南，有几个人看着我抓蛐蛐，都说我很神奇。我只要手电筒光一扫，脚轻轻踩两下，蛐蛐就出来了。哪些值得我抓，哪些不值得，我马上就看好。我逮蛐蛐，后面有两个人跟着我往竹管筒里灌。我用网兜逮好递给他们，他们两个人都来不及装。

　　星期日：是因为你每年都去外地，所以比较熟练吗？

　　林为：也不是，这是从小锻炼出来的能力。我这两年也没有每年都去抓蛐蛐，大部分时间还是坐在那里收的。

　　星期日：小时候是怎么开始玩蛐蛐的？

　　林为：那时我有个隔壁邻居，是个开店做照相框生意的木匠。他不抽香烟、不喝老酒，在旧社会的时候就喜欢斗蟋蟀。我跟他的两个儿子一起玩，每年夏天去捉蛐蛐，总归要抓几百只。回来以后，我们三个每人挑上几十只，再分头去养。

　　星期日：抓蛐蛐的时候多大了？

　　林为：大概十一二岁。那时没钞票，经常早上4点钟爬起来，走上两三个钟头到田里去抓。口袋里有几分钱，但那要省到回来的时候再坐车子，生怕回来的时候走不动。照理蛐蛐应该半夜里捉，但是半夜里我们没这个胆量，也没交通工具。

　　星期日：那时到哪里抓？

　　林为：七宝的蛐蛐是最好的，还有浦东三林、杨高路、南汇、南翔、浏河都去过的。

　　星期日：到了地里怎么找呢？

　　林为：听叫声，观察地形。它做窝的时候会把一些小颗粒的土咬出来，堆在洞口。所以要是看到一些土围在洞口，圆圆的很小的颗粒，那洞里面就有蛐蛐。但是你不能直接抓啊，还要找到它的另外一个出口。这样你把手指伸进一个洞口，把网罩放在另一个上，它一逃蹿就能逮到了。不光这样，抓蛐蛐分各种情况，有各种抓法。

　　星期日：这其实也是小时候了解大自然的一种方式。

　　林为：对。它的主题就是跟自然的一种融洽。那个时候你投入进去，真正感觉自己是大自然的一部分。你跟这些对象在交流。比如抓一个蛐蛐，你再怎么狡猾，我也要把你抓出来，这就是一种交流。

　　星期日：跟它斗智斗勇的过程。

　　林为：是的。我们那时不光抓蛐蛐，知了、金龟子、青虫、蚱蜢，各种虫都抓。我抓知了也很厉害。揉一个面团，不断地在水里拍打，打成面筋，它就变得很粘。然后找一根竹竿，把它往上面一粘。看到树上的知了，把竹竿慢慢升上去，升到知了的位置，一碰它就粘住了。听到知了的那一声叫，心情真是好。要是没抓到，它是一声响亮的叫声，由近而远一下子飞掉了。

　　我们是在

　　喜悦和挫折的交替中成长的

　　星期日：现在的小朋友可能都没体验过。

　　林为：他们享受不到。我们小时候还拿吃冰棍的棍子给知了做笼子。那时的棍子不是宽的、薄的那种，横截面是正方形的。自己吃的冰棍没那么多，马路上人家丢掉的，赶快捡回来洗一洗，晒晒干，就这样一根一根互相叠成十字，然后橡皮筋一扣，卡成一个正方形。

　　星期日：那个时候的动手能力都是很强的。

　　林为：对。我们的成长环境和现在不一样，什么都要靠自己动脑筋，自己动手，不可能找家长买的。身体也要很灵活。因为我们都是白天抓蛐蛐，白天蛐蛐这一蹦，它是连着跳，第一下拦不住它，它几下就跳到十几米以外，往地里一钻，找不到了。所以我练就了一个能力：蛐蛐第一跳的时候，我整个人会飞出去，马上挡在它前面，两只手把它拦住。

　　星期日：这很考验身手啊！

　　林为：很好玩。那时不灵活的小孩根本没法玩。同样一个蛐蛐，有的小孩手脚没轻重，一把抓起来或许就死掉了，或者脚断掉、须断掉。我抓起来它一点都不会受伤。

　　星期日：夏天玩虫，真是全方位考验一个人的能力啊。

　　林为：对，还要靠自己去判断，处理和朋友之间交往的关系。现在的孩子不需要，家里面他说了算。我们那时候不行啊，伙伴之间要互相谦让。你不谦让，谁跟你玩？

　　那个时候能够把各种虫都玩完一遍的，人家都很佩服你的。其他玩不过的小孩都愿意跟着你。小时候只要我的蛐蛐儿拿出来，后面跟着十几个人，因为我的蛐蛐厉害嘛。这个时候很有荣誉感，表明在这方面你强过他们。

　　星期日：那么抓完以后斗蛐蛐呢？

　　林为：那是满足争强好胜的一种心理，生物界的雄性都有这种心理。还有呢，小时候玩蛐蛐都是自己去捉，自己付出了一定的劳动。捉回来的蛐蛐如果获胜了，那有种成就感。要是失败了也有好处。虽然回来垂头丧气，但也考验了我们的承受能力，对我们心智的发展是有好处的。不像现在的小孩，受到一些挫折马上就不行了。现在回头看，我们是在喜悦和挫折的交替中成长的。

　　杂草丛生的院子也是舒服的

　　星期日：小时候所积累的对大自然的了解，你觉得对你长大后有什么帮助吗？

　　林为：很实用的帮助也没有，我觉得就是一种亲近。

　　星期日：跟自然、跟土地的亲近？

　　林为：对，在我身上也是一种本能。你看我的院子，好多人都说，怎么这么脏啊，草都长得乱七八糟的。我就喜欢这个，而且草里面都是虫，我还不准打药。我觉得这才是真实的，如果用水泥铺得很整齐的话，我觉得不舒服。

　　我养的蛐蛐要是第一场就斗输了，我就把它扔在这个草丛里，让它在这里叫叫。

　　星期日：这些草都是杂草吗？

　　林为：对，杂草丛生。有时候小狗在上面跑跑，也很舒服的。你看那里稀稀拉拉长了两棵玉米。我是随便丢了两颗种子进去，就长成这样了，现在已经老了。旁边爬了一点豇豆，另一边种的是丝瓜。我要的就是这种感觉。

　　星期日：田园式的？

　　林为：乡村的，我特别喜欢生活在农村。

　　星期日：你在农村待过吗？

　　林为：我以前在云南西双版纳插队的时候，先在农场里搞宣传工作。后来当地的教育局向农场要人，我就被调到地方上去，在农村的小学里教了两年书，接着又到公社里的中学教了两年。

　　那个村里只有这么一个学校，学校里就我一个老师。在我之前，没有一个汉族人待在那里超过三个月的。我去的那天特别像电影里的镜头，全村的人都出来站在路边，年纪最大的跑过来感谢我，很激动地说他们祖祖辈辈没有文化，我是“毛主席派过来的”。然后就杀猪、宰鸡欢迎我。

　　我去的时候还没有学校，先是跟他们一起盖房子，盖好后，再把他们那些原来读过两三年书的人招过来，有的都十七八岁了。开学第一天一下子收到十几只鸡，他们都抱着鸡来上课。

　　星期日：是从家里抱过来送给你？

　　林为：对，所以一开始课都没法上。学生说，第一节课你先不要上，我们帮你盖鸡窝。大家就去砍木头帮我搭鸡窝，搭好了再上课。

　　星期日：你说到之前没有一个汉族人待在那里超过三个月的，为什么？

　　林为：非常孤独。只有你一个汉族，其他都是少数民族。语言不通你可以学，但是观念不一样，你得适应。完全不同的民族，不同的文化背景，要融合进去很难。举一个例子，他请你吃饭，你得有勇气才能吃得下去。我提到“勇气”两个字。那碗鸡，肠子是不破开来洗干净的，就这样一段段剪下来，也就是说鸡屎也在里面，那是吃一口就叫你喷的。跟我一起去的人，吃了一口就捂着嘴跑出去了。猪血是生的，猪肝切片拌在里面，也是生的，撒点盐让你吃。这个你做得到吗？你吃了，就是好，不行的话，他们就另眼相待了。我吃下去了。

　　星期日：刚才你说你特别喜欢生活在农村，所以后来生活得不错？

　　林为：是的。那时候我自己养鸡、养猪，带着学生到山里面开荒，种了一大片玉米。玉米收回来给猪吃，猪吃得很肥，到了年底杀掉，每个学生都分到一份。

菩提青

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蟋蟀成王

蟋蟀不管任何一品种，都有优劣之分

面团

美哉，乐哉，，