青天白日。。。

小虫痴

    自白虫降世以来，从弱不经风的叫胚到驰骋疆场的斗士，在褒贬声中生生不息；作为亮点和焦点的它正在以另类的方式模糊着主流与非主流的界限。不管你喜不喜欢，它都在那里，茁壮成长，不管它是生是死，你都在这里，无法忽视它的存在。

    玩秋者不一定玩白，但玩白者必玩秋；秋短白长，快乐指数分别与数量和时间成正比。如果说玩秋是种情结-在短暂中获得美好，玩白则是这种情结的延续-在美好中付出等待。说什么玩秋比玩白快乐，或玩白比玩秋省心，都是片面的，其实都累也都快乐。唯秋白通杀者，才够全面体验虫趣；体验与胜负无关的快乐是另一种境界。

    无论你是白是秋都不重要，重要的是虫道的真谛是否在白虫的演化中得以发展，人道的真诚是否在秋白乱世中得到验证。

    万事开头难。从小苍蝇到大蟑螂，从小圆头到大抛头，体形的变化开启了它万里长征的第一步。大白虫时代的白虫完成了其从中听到中看的历史性飞跃（米系产品以其优良的斗性成为这个阶段的经典）；紧接着从小牙到巨牙的变革是完成了白虫从中看到中斗的质的历史性飞跃（火系产品以其巨大的獠牙创造了这个阶段的神化）；之后至今，随之而来的是火系，更严格的说是以火系育种思维方式为主导的各种衍生品（各类大头大牙的母体“蜂王”被各大分房视为瑰宝）。

    显而易见的是“大”且大的出格是分辨白虫的重要标志。但让人感到滑稽的事情顺势而来；为了迎合斗场忌白和市场售白的需要，目前白虫开始注重体形往小走，即所谓的伪秋虫出现了，并成为众矢之的。真正矛盾的事情是，分房主认为“秋白难分”，白虫客认为“可以分辨”，秋虫客认为“都是骗子”。虫文化就此卡在利益、名誉、人情和人性的十字路口。

    凡事皆有定数。若白虫秋装如同灌在百事可乐罐中的可口可乐难分伯仲的话，那区分它的意义就不在虫品而在人品。现在的白虫分房众多，品种繁多，色泽丰富；随着育虫手法的高明，静如处子，动如脱兔；所以从“色”和“神”上也很难分辨（劣质低端白虫除外）。然，由于食料和饲养环境的制约，白虫在肚档、颈项连接、眼角和爪花上还是有所痕迹的。如挑食或食欲不振，肚档粗松，粪便粗大或稀松；头颈不活与项连接不正，项翅连接不平整；起翅松，鸣声中无摩擦音；眼角欠且色淡；金钩短、断、缺。都是可以明察秋毫的标示。

    可谓：白日青天有神龙，白龙鱼服有神明，分房掌灯望明月，明月皎洁照绿野。

老将军

猕猴

习虫者

很好的文章！
谢谢啦！

赵王还是赵王

裂头丶邋遢黄

闸北老李

疯狂达达

鼓楼小段

兴隆琪