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二、蟋蟀盆罐 蟋蟀文化的兴盛,势必带动刻盆文化的复兴。当今蟋蟀盆刻也创历史最盛时期。 就蟋蟀盆罐的质地而言,有瓷、陶、玉石及漆器等,在这里只讲“陶”,也就是灰陶、“瓦罐”。 蟋蟀盆雕刻是蟋蟀文化的一个分支,也是随蟋蟀文化的发展而产生、发展的。据考证,蟋蟀的蓄养始于唐代,最初只是宫女听鸣取乐,捉蟋蟀闭以小金笼之中;《负喧杂录》载:“镂象齿为篓观以贮之”。可见其时蓄养蟋蟀是“笼”,而非“罐”。 从养虫效果来看,优质陶罐为最佳,虽密封却透气、隔音、保湿、防寒。由于蟋蟀喜阴暗适微湿,置于笼中效果肯定不好,于是便产生了蟋蟀罐取而代“笼”。南盆早于北盆出现,且从出现的一开始,在器型上就形成了南盆、北盆的显著区别。 1、蟋蟀盆的首创与南盆 椐载,北宋末年已有蟋蟀盆。如《万历野获编》就有“今宣窑蟋蟀盆甚珍重,其价不减宣和盆也”。宣和乃北宋末年徽宗年号。但一般都认为是始于南宋贾似道时代(贾似道相继于南宋理宗、度宗、恭宗三朝把持朝政大权。他精于养蟋斗蟋,他所撰写的《促织经》,是世界上第一部研究蟋蟀的专著,后人称他为“蟋蟀宰相”)。 在贾似道的《促织经》里已有“盆需用古器”、“若交秋冷,速将盆底填土”的叙述。说明撰著《促织经》时蟋蟀盆已经有了一定的普及。相传贾似道使用的蟋蟀盆均由苏州陆慕镇上一个叫宋莱官的窑主制成并进呈,试用之后贾大为满意。于是此窑亦被封为“御窑”(这就是“御窑村”的由来)。从此,苏盆便风行于世。养虫主要用泥瓦盆罐也成了不变的经典选择,一直沿袭于今。这就是今日南盆的由来。壁薄细润是其主要特点。
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