蟋蟀三界 续6 文明改造了野蛮 续7 虫脉从苏杭过来了

老蛰

       蟋蟀三界，先是在国虫网开篇，但是总是有宵小蹦蹦跳跳，管理员忠厚，买众人好，却不能住持，最后居然上演脱裤大赛，管理到这种地步，就没有表达的空间了。再至城网，再发此文。
             引子      
            不要问我从那里来，昆虫的子女都是见不到爹娘的。我生就领袖貌，如果是人类，应该可以饰演开国大典中的最重量级人物。这是一个以钱看人，从貌取虫的时代，于是我被送到宾馆，这里好像要招海军陆战队员，检测近似选拔航天员，我通过了一众人的放大镜，强光手电，还有数十次草纤的撩逗，痒的实在受不了了，就把两牙呲了一下，立刻听到四周一片喝彩，好牙！！牙档紧的，！！真正的牙开一线！！此刻，带我来的朴素老农不干了，俺不卖了，俺辛辛苦苦抓的虫让你们这么折腾，俺心疼呀，你们不懂虫，俺要找懂虫人去卖。于是好言安抚，递烟，伴随着解释的巧言，他们终于成交了，把我扔在了那里，临走时，那送我来的人还恋恋不舍的要求，让俺再看一眼俺的虫。
       老蛰点评，有搭台唱戏，有摆擂斗虫，派钦差大臣，不如微服私访。
            穿越
       没有摸电门，也没有打雷，那民国时仿的罐子盖儿一盖，我就穿越到了民国。这大清国刚刚寿终正寝，他们是来的血腥，去的和平，留下了相当数量的贵族。他们在北京城里一住260年，给这座城市留下的规矩，讲究，又混杂在已经国定为普通话的北京语音中传播，潜移默化的还在影响着国人。送我们一众兄弟姐妹来的老农，刚刚到了天津，还没有上火车就被人不由分说的剪去了辮子，后脖颈凉飕飕的，内心充满了恐慌。但是，年年秋天都要给爷送虫的，这是约定好了的事，没了辮子，可怎么登爷的门呀。搭链里的虫子矍矍叫了，这是爷一秋的盼呀，唉，不管辮子了，他上了火车。从前门火车站下了火车，在城墙背阴处放下搭链，取出竹筒，给每只虫換換气，又塞上一粒嫩玉米，又给大柳条背篓中的三尾加了食，自己也嚼了几口煎饼，又对着装水的葫芦嘴喝了几口，他抬眼看着路上来往的行人，头上也都没有了辫子。
       老蛰点评，有辮没辮，还有脑袋，改朝換代，蟋蟀依然。
          贵族      
清王朝的宗室贵族有固定的俸银，亲王每年10000两，郡王5000两，贝勒2500两，贝子1300两。清帝逊位，各宗室的日子就找不到斤两了，于是各家都开始了变卖家当过日子。这位酷爱蟋蟀的郡王爷，祖上也是跟着努尔哈赤起兵的一员虎将。但是和平环境里呆的久了，虎将祖先的血性一代代的传承岀了豪放。如今没有了皇粮，郡王守着偌大一份家业，靠着典当，依然豪放。时下，已经立秋十天了，郡王爷掐着手指头，算计着那山东送虫的人应该到了。就见门帘一掀管家进来了，躬着腰用细嗓报着，主子爷，宁阳的老王送山虫来了。那还报什么，直接领进来嘛。爷，那老王的辮子没有了，没就没了吧，咱大清朝也说没有就没有了呀，咱有蛐蛐儿就行，快把他领进来。一会儿功夫，老王跟在管家后面缩脖低着头的进来了，放下搭链就要磕头。免了，免了，你过来，让爷瞧瞧，嘿嘿嘿，哈哈哈，郡王爷从轻笑变成了大笑。哎呀呀，老王，你也成了秃尾巴家雀了，又指着管家说，他的早就在街上让人剪了，现在他那个是马尾续的。好好好，剪了好，那天爷自已剪了它。王爷对管家说，叫把式过来，管家出去了，王爷迫不及待的打开一个竹筒，两只黄须探了出来，接着露出来的是黄澄澄大头，郡王爷心中一阵狂喜，大叫，好漂亮的黄蛐蛐儿啊，话意未落，黄蛐蛐儿，纵身一跃，跳到了大厅地上，郡王爷一下子慌了手脚，瞪着那黄蛐蛐儿，细声细语的说，宝贝儿，乖宝贝儿，别蹦了呵，我给你个好罐住，这功夫，老王手持一罩，迅捷的把虫儿罩住了，郡王爷接罩在手，细细的打量着里面的蛐蛐儿，轻声夸赞着，这头，这项，长的太好了，哎哟哟，它咬罩子了，儍东西，别咬呵，把你牙搁坏了怎么办呀。这当口，把式老刘跟在管家后面进来了，郡王爷一见老刘就急吼吼的说，你说你能干什么，爷这会儿这么着急上火的，你跑那去了，一点忙也给爷帮不上。爷，您给我，他接过罩子，又熟练的把虫引导回竹筒。郡王说，单放着，这就是个黄天霸。把式说，爷，咱们给虫都过过眼，郡王爷说，算账没有你的事，你把虫拿下去吧。又对管家说拿六十个银元来，管家趋前附王爷说，福晋说她还要，王爷打断管家的话，她，她什么，这么罗嗦，六十枚银元拿来了，王爷说，这五十是这趟的虫钱，这十个是去年斗虫的赏钱。老王收了钱，千恩万谢的走了。
       老蛰点评，祖上江山，儿孙斗栅，虎狼基因，绵绵羊心。
               
                    北京的格局
       大明王朝一代代的腐成了烂泥，带着一股在白山黑水林莽中生成的原生态的骠悍，清八旗军开进了北京，大明王朝的那一把麻将最终没有打成十三不沾，在北京留下了一个十三陵。有钱有势的人早就扔下宅院跑了，清王朝面对城垣完好的北京城，开始了自已的京城佈局，汉人是不能相信的，于是全部赶出城去，八个旗帜下的军队就把北京按八旗编制给分配了，两黄旗，正黄，镶黄驻扎北城安定门，德胜门，两白旗，正白，镶白驻扎东城东直门，朝阳门，两红旗正红，镶红驻扎在西直门，阜成门，南城是两蓝旗驻扎，崇文门为正蓝，宣武门为镶蓝。这八旗之中又有尊卑之分，里面道道太多了，简单一句，黄旗最尊，因此有黄马袿一说。那跟着八旗冲锋的汉军，按现而今的理论，也可以叫做伪军的，则贴着城墙边驻扎。
       让老蛰再穿越一下，一九四九年一月，付作义面对几千门大炮，只能选择放下武器，还打什么呀，天津十三万守军，喊出可以守三个月，实际二十九个小时就撂了，付作义也聪明，他知道，打也就是半口的事。这样，他打开了城门，这次北京的有钱有势人跑的更彻底，因为城里面的东单建有一个飞机场的。于是解放军开进了，也经历了驻地分争事，但，中共进城前大小会开了许多次，因此无波澜，但是，文化大革命中，突冒一词叫大院子弟，比如，总政大院，海军大院，装甲兵大院等等。都是拿着老子军功说事的孩子。
       军队进了城，又带了家眷，总不能天天在炊事班开饭的，于是清王朝最初是在前门外开辟了一个商业区，为了管理，设立了栅栏，夜晚要关栅栏的，久之，留下了前门大柵栏这个商业区。一九四九年北京建都后，领导人都来自南方，感觉还缺许多，于是，上海老正兴歺厅迁都，制作西装的造寸迁都，还有许多了，就不一一了。
       这清王朝在北京立了国，一开始，城里就是一座军营，有了大栅栏后，又有了一些奉旨特许的，慢慢的，城里面又有了商家，乾隆二十一年，内城已经有店铺72家，咸丰三年，城内店铺1万5千余家。汉人又进来了，汉人的生活乐趣也自然进来了。
       老蛰点评，历朝历代官复官，一年一秋虫复虫

                                    赵子玉
       中国的老百姓最喜欢安定团结的，要求也不高，能填饱肚子，能玩就可以的。康熙年间，三藩在西南乱，葛尔丹在北面乱，还有台湾小朝廷乱。但是京城不乱，在康熙初年，一个叫赵子玉的制罐人在京东三河县开始了澄泥，砌柴窑烧蛐蛐儿罐的营生。想那时，明朝亡，八旗兵不是红卫兵，绝对不会破坏前朝的四旧，而刨地三尺要绝的是朱元璋的皇族一脉，明朝灭后苟且偷安的最后一帝，逃到缅甸，也被吴三桂擒了，溺亡在云南昆明。
       可以判定的是赵子玉的罐初起时就是大众罐，一只也就是几十文罢了。文化大革命结束后，北京第一个制罐人陈耕烧制的罐卖两元一只，让许多爱好者都望罐兴叹。因此可以判定清初有钱玩虫人追求的一定是明朝的罐，而且许多窑场也都是在仿前朝的东西。不管他们怎么玩吧，反正城南是汉人居住区，按政府要求，一个人脑袋后面拖着一根辮子，在秋天玩蟋蟀绝对是一个平安健康的娛乐，这让内城的旗人们很是羡慕。
       清朝定都北京后最先搞的国家重大工程是承德的行宫，统治者马上夺了天下，绝不想在马上失去的，北京城里跑不开马，因此要找一个大的地方，这就是承德那里的木兰狩猎场，这有点朱日和阅兵的意思了。骑马照相很有样子的，很酷，很帅的。骑驰一天试试，累不死你。并且，骑马绝对比不上坐船稳当。到后来，康熙就改秋狩而下江南了。康熙后的雍正竟一次也未去过。八旗兵不是南京路上的好八连，在关内城市里驻扎久了，战力也就一点点的消失了。太平天国出来了，朝廷只能搞一些地白，棚虫打，如湘军，淮军。朝廷只须多准备一些房子，带眼的花翎，黄色的马袿就行了，也有点像蛐蛐儿大奖赛了。当然这都是那些汉臣们喜欢的东西了。满族统治者最终进入了汉族的文化酱缸里，从花，鸟，鱼，虫到琴，棋，书，画，全学会了，也就其本废了。
      老蛰点评，全国同拖辮难分满汉，惟愿斗栅中无论秋白
      

                                   北京的两条绳儿
           留传到现在的一些北京话里蕴含着许多内容的，正在被现实一点点的湮灭。我现在面对着的是一个破碎的古都，仅仅保留了一个形式上的中轴线，因此北京没有资格向联合国教科文申遗的。
      南方的布，粮从东面通过运河过来了，沿岸有纤夫的绳拽引，这就是北京话中的东来一条绳儿，京城做饭取暖用的煤炭从西边的门头沟用骆驼运来，那拉骆驼的人手中也有一条绳儿，这就是北京话中的西来一条绳儿，北京就活在这两条绳中的。
      那东边运来的粮布多，商家自然多，财富也多，而西城的王府多，于是就有了西贵东富一说。
      清末，留美幼童詹天佑学成回国了，主持设计修建了京张铁路，这是中国人第一次自主建设的第一条铁路，清政府排除了英国，俄国的参预，詹天佑因此路而不朽了。京张铁路始建1905年，峻工1909年。现在为北京冬奥会建的京张城铁应该算是姊妹线了。京张铁路建成后，北京城里又有了一首新童谣，火车一拉笛儿，拉到西直门儿，西直门儿的姑娘塗着红嘴唇儿。火车一冒烟儿，冒到石景山儿，石景山儿的姑娘光着脚丫儿。您看看，还是讲地区差异，城乡岐视的。
       大清國没有了，一等公民旗人一下子竟陷入赤贫状态，有的有钱且为富不仁的汉人，看着贫苦旗人嘲笑说，老爷我骑马你骑（旗）人。
       旗人讲礼数，辈分相同的男人相遇要打千问安的，这种打千的姿势是左膝微屈，右腿单跪，右手垂地。汉人小孩就哄笑是弯腰吓唬狗，因为那样子很象弯腰捡石头打狗。
       汉人的气势盛了，一些旗人就改了汉姓，爱新觉罗氏改姓金，瓜尔佳氏改姓关，他他拉氏改姓唐，富察氏改姓傅，钮祜禄氏改姓郎。
      
             老蛰点评，胜败有因果，贫富有人说，甭管姓什么，都爱六足虫。
      
                                  文明改造了野蛮
       原本这满族人民祖祖辈生活在白山黑水间，在恶劣的自然环境中体格锻炼的强壮镖悍，肥沃的黑土地，茂密的大小兴安岭，还有那库页岛和贝加尔湖。只要勤劳勇敢，生活是别有一番美好的滋味。
       大明朝的边境招抚政策是昏瞆玩火的，没来由的杀了努尔哈赤的父亲，这就把火点燃了，最终清八旗军杀入了北京城。把汉人的江山打下来了，汉文明演绎出的城市文明生活让他们留恋，虽然在发式上改造了汉人，但是心里还是没有底，毕竟这人数比例差的也太大了。于是下旨让关外满族人全部迂入关内，历史管这次人口迁徙叫做，从龙入关。即，跟着真龙天子入关享福去了。现在，一千万多闯关东的山东，河北人在那黑土地上扎下了根，留下了上亿的后辈儿孙，有时，几个老人在一起，说起话来俨然也是袓祖辈辈生于斯，长于斯的架势。
       北京城里的旗人落魄了，但是落魄了也绝对不回那龙兴之地，骑马，射箭，上山打猎，下河捕鱼，祖先的生存本能经过十几代的安逸幸福的生活，已经没有存留一点痕迹了。让他们回到那白山黑水间，比放归大熊猫还难的。
      
            老蛰点评，秋白之道在于环境，人生之意始于磨难     
                                                   
                                                         虫脉从苏杭一带过来了
       山东宁阳的老王向郡王爷送虫巳近二十载了，这期间，郡王爷也从王府中搬了出来，住到了一所四合院里，管家辞了，家中大事小情由福晋料理，虽然不住王府了，但郡王爷的架势一点不减，没有了轿子，索性连门也不出了，用他的话说，我出门看谁去？谁又值得我去上门拜访。虫把式老刘一直跟着，这可是郡王爷离不开的人。
       说起这虫把式老刘来，也是有一些渊源的，他祖上也是南方人，籍于太湖宜兴，这宜兴是中国非常有名的文化之地，人文底蕴极厚，从这里走出的名人数不胜数，就现代言，大技者有周培源，小技者如丁俊辉。老刘的袓上在明朝赶考中第后被安排在明朝的翰林院为官，一代代的就生活在北京了，大清朝立了国，也剃发成了清王朝的子民，闹太平天国时老家的亲人塗炭，房舍也烧成了瓦砺，索性变卖了田地，在京城虎坊桥重又置了房产。老刘的父亲画得一笔好丹青，卖画为生，一家人日子也过的安逸，这刘家一门诗书，秋天到了，玩蟋蟀那是读书人的雅兴，能文能武，这武就让蟋蟀代办了。老刘排行老末，自幼进不了学问的字里行间，却对蟋蟀情有独钟，家里人称他为虫痴。孩子长大婚嫁后就都立门另起炉灶过起了自己的日子，老刘靠分家时拿到手的一笔钱，在南横街上购了一处小院，靠捣腾与蛐蛐儿有关的罐儿。也能温饱，秋天是他人生的黄金季节，他痴情蟋蟀，蟋蟀也知恩有报的。
       这南横街的人文积淀极深厚，比现在北京胡乱炒作的南锣鼓巷要厚出几十倍的，这条街在我写的《海》一文中有描述的。明，清两朝进京赶考的举子大都居住在此，落第不举就不还乡，也还是在此客居待来年的，因此，苏这里也是最早的北漂聚集地。文化人在一条街上，秋兴时，蟋蟀是他们聊以自娱，互相联络走动的媒介，把式老刘就是通过这里的人脉认识的郡王爷。
       老蛰点评，矍矍虫鸣，悠悠人情。                                               

鼓楼小段

书红在线

保华在线

民生银行

书红在线

甭管哪朝哪代 ，京城爷们都得玩儿蟋蟀 。

飞雪樱花

         发帖的日子选得挺是时候，外面狗吃月亮，你在这里大放厥词，闹妖呢？？？

         

书红在线

这点儿银子 肯定不够王爷花的  。

老蛰

书红在线 发表于 2018-1-31 08:37

                               
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老蛰

保华在线 发表于 2018-1-31 09:42

                               
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老蛰

民生银行 发表于 2018-1-31 09:58

                               
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老蛰

书红在线 发表于 2018-1-31 15:03

                               
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甭管哪朝哪代 ，京城爷们都得玩儿蟋蟀 。

老蛰

书红在线 发表于 2018-2-1 16:49

                               
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这点儿银子 肯定不够王爷花的  。

再不够也不能倒架子呀。

龙形

学到不少京城那门子的事

蟋蟀迷啊

就爱看老蜇讲故事，老蜇说得很对，所谓的内城其实最早就是一座兵营，以前的人都被赶到了外城，也就是前门大街往南，其实北京文化主要是指南成文化也就是外城文化，因为只有南城才有最多的历史传承，当然北城也有文化传承，主要是清文化的传承，既然是兵营，当兵的是不可以做买卖的，没有买卖觉得干什么都不方便，所以汉人的买卖逐渐又进入了北城。。。。。。